Centre Culturel Charlie Chaplin de Vaulx-en-Velin

Orgon et Tartuffe, frères de religion, porteront le même costume, la même barbe exhibée et les mêmes cheveux très courts. La barbe reste symboliquement et physiquement un attribut essentiel de la domination masculine : « Quoi ! se peut-il, Monsieur, qu’avec l’air d’homme sage et cette large barbe au milieu du visage… » dit Dorine qui, elle, maigre et sans doute épuisée, faisant écho à Arnolphe dans l’école des femmes - « Votre sexe n'est là que pour la dépendance : du côté de la barbe est la toute-puissance. »

Car Tartuffe est aussi et peut-être, surtout, une pièce qui parle de l’humain, de « ces pauvres humains », qui, tels Orgon, s’enferrent obstinément et aveuglément dans l’erreur. Et c’est en ce sens que Tartuffe reste avant tout une grande comédie.

Le Tartuffe 2012 ; cet ajout pour signifier qu’il est indispensable d’aborder une œuvre ancienne avec toute la liberté et l’irrespect nécessaires à une création théâtrale contemporaine. Cette liberté doit permettre d’éviter l’écueil du conventionnel.
Ainsi, l’acte V, avec son cortège d’invraisemblances et son ode à la gloire du despote éclairé, sera profondément modifié. Le final sera plus proche de ce qu’à pu être la première version (disparue ) écrite par Molière.